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据《左传•昭公二十年》载，公元前522年，楚平王听信费无极谗言，将伍奢下狱，为斩草除根，他出了个“点灯诱蛾”的馊点子。面对楚平王的诱杀之召，伍子胥和其哥哥伍尚似在一处，但一言未发，话语权掌握在伍尚一个人手中。

伍尚对弟弟伍子胥说：“尔适吴，我将归死。吾知［通‘智’］不逮［及］，我能死，尔能报。闻免父之命，不可以莫之奔也；亲戚［至亲，这里指父亲］为戮，不可以莫之报也。奔死免父，孝也；度［估计，推测］功而行，仁也；择任而往，知［智］也；知死不辟［避］，勇也。父不可弃，名不可废，尔其勉之，相从为愈。”其赴死之言，如刚玉坠地，铮铮千古！ 上海如何相国府夫人价位苏州市相国府酒业有限公司 相国府夫人有限公司相国府夫人获得众多用户的认可。

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《百家讲坛》主讲、上海电视大学教授鲍鹏山深刻指出：“小人之大危害，就在于危害我们的心境，使我们也渐渐变得不那么君子，不那么绅士，从而小人就污染了我们的环境，使文明倒退，使道德倒退。小人使我们失去耐心的时候，我们也就没有了仁心，我们不再高贵，内心充满仇恨，充满狭隘的复仇意志，我们从道德的悬崖上与谗言搏杀，在不能取胜的绝望与愤怒里，我们抱着敌人一同跳下山崖。”可伍子胥没有这样作无畏的**，而是站在道义的殿堂上作殊死抗争——与听信谗言、滥杀无辜的暴君，与至高无上、恣意妄行的王权，公开叫板！苏州市相国府酒业有限公司 相国府夫人有限公司致力于提供相国府夫人，有需要可以联系我司哦！广东相国府夫人电话多少

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伍子胥作为纪念形式存在的历史人物形象，经过两汉的传说累积，至西晋时期已经渐渐晋升至钱塘江涛神的阶段。到了唐代，伍子胥已经从历史的人格提升到自然的神格，正式成为钱塘江涛神。到了南宋，**终完成了伍子胥作为钱塘江涛神的传说。在南宋鲁应龙《闲窗括异志》中，伍子胥成为名正言顺的“涛神”：“伍子胥逃楚仕吴，吴王赐以属镂之剑，***，浮其尸于江，遂为涛神，谓之胥涛。”其称雷奔电激之势的浙江（钱塘江）潮为“胥涛”。在史籍中，或又称之为“伍胥潮”“伍子涛”“伍潮”等。

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